Causalidad y finalidad del cambio en la primera filosofía de Simone Weil
DOI:
https://doi.org/10.22370/rhv2025iss29.4704Palabras clave:
cambio, tiempo, causalidad, finalidad, Simone WeilResumen
En este artículo abordamos una de las dimensiones más importantes de la filosofía temprana de Simone Weil (1925 y 1931), que es la de su concepción del tiempo, rastreando uno de los problemas centrales de esta, a saber, la oscilación de la joven filósofa entre la fenomenología kantiana, de la que se reclamaba la heredera, y su propia perspectiva ontológica naciente, que, lo veremos, a la luz de su interpretación de lo que es el trabajo humano, sitúa desde otra perspectiva ontológica la objetividad de los cambios y fenómenos naturales. En efecto, si bien algunas de las reflexiones fenomenológicas de la joven Weil reflejan que sus premisas son kantianas, otras terminan alejándose de estas hasta terrenos que envuelven ciertas contradicciones y ambigüedades difíciles de asimilar, tanto para sí misma como para el intérprete de los textos de juventud de Weil. Creemos que es este un estudio de relevancia, ya que es en sus años de juventud cuando Weil da sus primeros pasos en la construcción de una epistemología original que plantea una tensión irreductible entre el componente humano y subjetivo del conocimiento surgido del trabajo; y el componente universal de la aspiración de la ciencia en su búsqueda por captar la objetividad de la naturaleza.
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