Hatred and Anger: A Conceptual Analysis and Practical Effects. A tribute to Jonathan Haidt

Guillermo Lariguet

doi:10.22370/rhv2022iss19pp107-123

Autores/as

Guillermo Lariguet Universidad Nacional del Litoral

DOI:

https://doi.org/10.22370/rhv2022iss19pp107-123

Palabras clave:

emociones, odio, ira, análisis conceptual, efectos prácticos

Resumen

Este trabajo estará centrado en estudiar el estatus que algunas emociones tienen en el ámbito práctico. Concretamente me detendré en dos de ellas: la ira y el odio. Mi primer objetivo será mostrar que distinguir entre ambas no resulta tan simple como a primera vista pudiese juzgarse. Esto porque, como mostraré, la ira y el odio parecen emociones vecinas. Por lo tanto, es necesario analizarlas conceptualmente para rasgar los velos de la apariencia y, en consecuencia, para identificar sus diferencias relevantes. Mi segundo objetivo será mostrar que la distinción conceptual que busco no persigue un interés meramente analítico. Sostendré que las diferencias conceptuales en esta oportunidad tienen impacto práctico, especialmente en el ámbito político porque la ira y el odio son y deben ser administradas de manera diferente en el terreno de las democracias.

Citas

Acorn, A. (2018). A favor del enojo. México: Letras libres.

Aristotle (2018). Rhetoric. Cambridge: Hackett Publishing Company.

Benente, M. (2015). Criminalización y regulación de la protesta social. El fracaso de la teoría de la democracia deliberativa. Lecciones y Ensayos, 95, 19-44. URL: http://www.derecho.uba.ar/publicaciones/lye/revistas/95/criminalizacion-y-regulacion-de-la-protesta-social.pdf

Butler, J. (2017). Cuerpos aliados y lucha política. Hacia una teoría performativa de la asamblea. Barcelona: Paidós.

Cortina, A. (2017). Aporofobia, el rechazo al pobre: un desafío para la democracia. Barcelona: Paidós.

Cueva Fernández, R. (2012). El «discurso del odio» y su prohibición. Doxa, 35, 437-455.

Damasio, A. (2013). El error de Descartes. La emoción, la razón y el cerebro humano. Barcelona: Editorial Destino.

Doris, J. (2010). The Moral Psychology Handbook. Oxford: Oxford University Press.

Elster, J. (2013). Alquimias de la mente: la racionalidad y las emociones. Barcelona: Paidós.

Emcke, C. (2019). Contra el odio. Barcelona: Taurus.

Farah, M. (2010). Neuroethics. An introduction with readings. Massachusetts: Massachusetts Institute of Technology.

Gargarella, R. (2008). Un diálogo sobre la ley y la protesta social. Revista de la Facultad de Derecho. 61, 19-50. http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechopucp/article/view/3177/2995

Gibbard, A. (1990). Wise choices, apt feelings: A theory of normative judgement. Oxford: Oxford University Press.

González Lagier, D. (2017). A la sombra de Hume: un balance crítico del intento de la neuroética de fundamentar la moral. Madrid: Marcial Pons.

Greene, J. (2014). Moral Tribes. Emotion, reason and the gap between us and them. New York: Penguin Books.

Haidt, J. (2001). The emotional dog and its rational tail: a social intuitionist approach to moral judgment. Psychological review, 108(4), 814-834.

Haidt, J. (2019). La mente de los justos. Porqué la política y la religión dividen a la gente sensata. País Vasco: Deusto.

Kolnai, A. (2013). Asco, soberbia, odio. Fenomenología de los sentimientos hostiles. Madrid: Ediciones Encuentro.

Magnus, A. (2015). Oda al odio. Buenos Aires: Adriana Hidalgo editor.

Margolis, E., Laurence, S. (1999). Concepts: core readings. Massachusetts: Massachusetts Institute of Technology.

Migallón Granados, S and Giménez Amaya, J. (2009). Neuroética. Philosophica. Enciclopedia filosófica online. http://www.philosophica.info/voces/neuroetica/Neuroetica.html

Montaigne, M. (2002). De la colère. In Montaigne, M., Les essais, pp. 522-526. Paris: Arléa.

Nussbaum, M. (2018). La ira y el perdón. Resentimiento, generosidad, justicia. México: Fondo de Cultura Económica.

Nussbaum, M. (2019). La monarquía del miedo. Una mirada filosófica a la crisis política actual. Barcelona: Paidós.

Ortiz-Millán, G. (2004). Los enemigos y los efectos racionales del odio. Variaciones sobre temas de Plutarco. Diánoia, 49(53), 33-56.

Peralta, J.M. (2013) Homicidio por odio como delitos de sometimiento. InDret, 4, 1-27. http://www.indret.com/pdf/1005.pdf

Sloterdijk, P. (2017). Ira y tiempo. Ensayo psicopolítico. Madrid: Siruela.

Ferran, Í. V. (2009). Teorías analíticas de las emociones: el debate actual y sus precedentes históricos. Contrastes: revista internacional de filosofía, 14, 217-240.

Vidiella, G. (2018). ¿ Qué le aporta la neuroética a la ética? Revista latinoamericana de filosofía, 44(1), 103-117.

Yuan, M. S. (2021). Ver-como y epistemología hinge. Filosofia Unisinos/Unisinos Journal of Philosophy, 22(1), 29-37.

Yuan, M. S. (2022). Sobre la noción de ‘interpretación’ en el ‘ver-como’ de Wittgenstein. Ideas y Valores (en prensa).